文玩的價(jià)值,它貴在哪里?
很多人買到寶貝以后的第一件事就是到處打聽自己買的寶貝好不好、值不值得收藏,其實(shí)啊只要記住了以下這六點(diǎn),就再也不用問(wèn)別人了。
一、品相
品相通常是指文玩原本的樣子,不同的文玩有不同的品相評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。而品相和市場(chǎng)從根本上決定了一件文玩的價(jià)格。品相越好,價(jià)值越高。
比如,綠松石蜜蠟等玉石類,品相直接影響其價(jià)格的高低。
而高瓷高藍(lán)綠松石,則是高端玩家可遇不可求的極品。如果品相夠好,克價(jià)肯定過(guò)千。
丫角山綠松石獸面三通
例如:
小葉紫檀評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是:底色——棕眼大小——瘤疤——金星——特殊紋理。
海南黃花梨的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是:紫油梨——瘤疤——對(duì)眼——特殊紋理——糠梨。
高密高油老型小葉紫檀
老型小葉紫檀
二、存世量
物以稀為貴,無(wú)論在什么圈子都適用,存世量直接決定了品類的市場(chǎng)價(jià)值。一般,我們將這些物件分為可再生資源和不可再生資源。像菩提、果核等都屬可再生資源。
而蜜蠟、南紅、松石等則屬不可再生資源。不可再生資源的價(jià)自然是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于可再生資源的。
西亞老蠟棗珠手串
老蠟有趣的皮殼
但是,像珊瑚這類資源,因?yàn)樵偕晗揲L(zhǎng)達(dá)數(shù)十年甚至數(shù)百年,因而價(jià)格也一直居高不下。所以,你的文玩越稀有、越珍貴,其保值升值的空間就越大!
珊瑚老型手串
三、可盤玩程度
并非所有的物件都適合盤玩。翡翠、水晶等高密度高硬度的玉石瑪瑙類材質(zhì),變化不大,盤玩的意義也不大;
而核桃、金剛菩提、星月菩提等樹籽類,以及綠松石、南紅等玉石類。盤玩久了就會(huì)有一定的變化,盤玩價(jià)值就會(huì)大的多。文玩盤得越漂亮,其價(jià)值就越高。
橄欖核手串
綠松石被稱為最適合盤玩的玉石類文玩,因?yàn)槠浔P玩效果非常漂亮。很多料子可以盤出玉化的效果,所以身價(jià)倍增!
工料俱佳的綠松石雕件
工料俱佳的南紅雕件
四、大眾接受度
被發(fā)掘出的文玩品種成千上萬(wàn),其中有大眾品種和小眾品種,市場(chǎng)上的價(jià)格卻因此有著不同的表現(xiàn)。
大眾品類的文玩因?yàn)橥娴娜硕?,所以保值和變現(xiàn)的能力更高。而小眾品種玩的人少,暴漲暴跌的可能性更大。
小金剛是文玩界接受程度最高的品類,一串品相好、盤玩效果品類的金剛菩提,如果在圈內(nèi)想要出售,很有很多愛好者愿意購(gòu)買。
盤玩后的小金剛手串
真干凈
五、歷史文化背景
中國(guó)是一個(gè)5000年歷史的文明古國(guó),歷來(lái)就十分講究文化傳承。很多時(shí)候,人們對(duì)于歷史文化的情感依托已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)的物件本身,所以才有了“傳家寶”,有了古董。
因而那些有一定歷史文化依托以及傳承的物價(jià),價(jià)值就會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一些沒有歷史文化底蘊(yùn)的物件。
蟲罐
歷史文化因素還包含了歷史文化的延續(xù)性,比如字畫、陶瓷、古珠,歷朝歷代都有人玩,所以到現(xiàn)在它們的價(jià)值一般相對(duì)穩(wěn)定。
匏器
而一些沒有歷史文化底蘊(yùn)的文玩品類,雖然短時(shí)間內(nèi)可能很火,但過(guò)一段時(shí)候后,會(huì)很快消失在大家的視線中。比如龍血金絲竹、滴血蓮花、佛羅菩提等。
六、工藝
工藝對(duì)于物品本身來(lái)講,可以說(shuō)是第二生命,國(guó)人一向講巧奪天工。好的工藝可以讓物品的價(jià)值幾十,乃至于上千百倍增長(zhǎng)。
這是一個(gè)看顏值的世界,其實(shí)文玩也不例外,畢竟美的東西總是讓人賞心悅目的。
桃核雕刻作品-齊天大圣
齊天大圣細(xì)節(jié)
文玩產(chǎn)品的雕刻工藝,對(duì)其價(jià)格有著決定性的影響。比如橄欖核雕刻和桃核雕刻,其實(shí)料子并不太值錢,但是雕刻好之后,身價(jià)倍增。
桃核雕刻作品
精品的雕刻文玩,存放時(shí)間越久,其價(jià)值就會(huì)越高!所以,大師的雕刻作品,是非常值得收藏的,保值增值的效果顯著。
桃核雕刻鼻煙壺
每個(gè)人心里都有一桿稱,再美、再好也都要量力而行,在經(jīng)濟(jì)允許、價(jià)格合理的情況下,選擇自己喜歡的就可以了。
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